并与他们进行了交流

[类学家维克多]

通过我关于这个主题的出版物（《暴政的原因》和其他文章），我引起了人类学家维克多·特纳和他的团队的注意，并与他们进行了交流。不久之后，由于对虔诚和贫穷的共同兴趣，我与玛丽·道格拉斯建立了联系。我第一次认识克利福德·格尔茨是因为他精彩的著作和他著名的文章《文化的诠释》。然后当我到达普林斯顿时，我亲自见到了他。

当时，罗伯特·达恩顿（Robert Darnton）正在 WhatsApp 数据库 和他一起教授一门课程，有几年，当鲍勃休假时，我和克里夫一起接手了这门课程。和他一起教学非常有趣。他常常会静静地坐着思考一会儿，然后发表非凡的评论。 1975 年，您出版了一本很快成为经典的书。当然，我指的是《现代法国的社会与文化》，他在其中编写了八篇文章，分析了 16 世纪法国的不同方面。他的书的主要特点之一是他赋予个人以及各种社会和宗教团体积极的作用。



在不同的文本中，他的立场与那些倾向于认为个人和群体要么被结构过度“过度决定”，要么相反，被视为异常和不稳定的存在的人形成鲜明对比。例如，在他关于暴力仪式的文章中，他借鉴了乔治·鲁德（George Rudé）、EP·汤普森（EP Thompson）和查尔斯·蒂利（Charles Tilly）的观点，建议我们不应将城市骚乱者视为悲惨、无根和不稳定的群众的一部分，而应将其视为具有社会地位的男人和女人。积极参与社区的特定兴趣。